第(1/3)页

    云逍和崇祯不由得大奇。

    上海工厂织造的棉布，居然卖不出去？

    这可就离奇了。

    崇祯问道：“莫非是上海工厂织造的棉布，品质不佳，不为百姓所喜？”

    华允诚忙站起来，欠身说道：“并非如此，工厂织造的棉布，品质略逊于手工作坊，然而差别并不大。”

    云逍点点头。

    新式织机、纺车问世不久，还有很多需要完善的地方。

    再加上大规模的工业化生产，织造出来的棉布品质相对会逊色一些。

    这都是很正常的事情。

    大明如今的百姓，连温饱问题都没有解决，当然不会挑剔这点瑕疵，怎么也不至于卖不出去。

    崇祯越发不解：“那又为何销不出去？”

    黄宗羲苦笑道：“上海的棉布，被人算计了，中了麻衣局。”

    崇祯的眉毛一挑，“何为麻衣局？”

    华允诚连忙一番解释。

    西晋时期，从印度传进来一种药用植物，叫做蓖麻。

    蓖麻的叶子可以入药，蓖麻籽榨出来的油还可以食用。

    到了隋唐时期，有一个姓胡的药商又有重大发现。

    蓖麻不仅可以食用和药用，根茎上提取出的纤维，还可以纺织成布。

    这种麻织成的布不仅轻薄、透气性好，而且非常耐用。

    最关键的是，这东西超便宜，相当于废物利用。

    比起当时流行的棉布、丝绸、葛麻、黄麻，蓖麻布更适合百姓下地耕作的时候穿。

    这一发现，对当时的纺织业，无异于是一次颠覆性的创新。

    同时对于纺织业的冲击，肯定也是十分巨大的。

    那些布商自然是不干了，想尽办法也要阻止这种新布的上市。

    于是几个京城最大的布商聚在一起，盘算了一天一夜。

    麻衣局，随后便横空出世。

    布商们先是高价买断老胡上市的第一批蓖麻布。

    然后把这些布，全部做成了丧服和寿衣，免费给那些发丧的人穿。

    渐渐地，披麻戴孝的风俗逐渐在民间传开了。

    自古以来，国人最怕的就是晦气。

    既然蓖麻布做成的衣服是给死人穿的，之前吆喝的再好，再怎么优惠，也不会有活人去买了。
    第(1/3)页